| 看到《 楚天都市报》这篇报道的，我的第一感觉就是一种无奈，进而转变成一种愤怒。让受助者主动给资助者打一次电话、写一封信，汇报一下学习的成绩，有那么难吗？说声谢谢有那么难吗？
我理解资助者要求的这种感恩回报不是要求你受助者还钱，而是渴望受助者能够对得起这笔投资，让投资者看到这笔投资的意义所在。具体说来，就是投资者希望看到受助贫困生珍惜这次学习机会；就是希望及时听到受助贫困生的学习情况和心态；就是希望受助贫困生能够在受助的过程中，培养感恩和博爱意识，把爱心延续下去。而满足这种渴望，需要的仅仅是受助者的一个电话，一句“谢谢”，受助大学生何以如此吝啬呢？
宽容的人也许会说，受助者是因“极度自尊又极度自卑”，不好意思给资助汇报；也许会说是我们的教育课程中感恩教育的缺位，全社会感恩意识的淡薄，把责任全推给受资助的学生是不公平的。我估且同意这种观点，但是贫穷不是坦然受助的理由，沉默不是漠视感恩的借口。作为一名贫困大学生，自立的途径其实有很多，现在的“奖、勤、助、贷、补”等救助体系相对比较完善，贫困生完全可以自食其力，实现脱贫。但是在现实生活中，更为可怕的是，竟然还有贫困生拿贫困做挡箭牌，理直气壮地向资助者索捐。至此，你还能指望他自立自强，以感恩之心回报父母、回报资方、回报社会吗？
贫困生自己不必认为贫困是丢人的事，因为自卑而变得过度的自尊。贫困有什么丢人的？中国学生到美国留学，99％的都是贫困生，都申请奖学金。谁要是得了全额奖学金，还满世界炫耀呢，谁也没觉得丢人。贫困生不知道自立，心安理得地享受资助者的资助而不知道感恩，心安理得地让爹妈从牙缝里省钱、甚至卖血供自己，这才丢人呢。
当现在的社会的救助体系还不是很完善的情况下，在缺少感恩的文化的现实里，一部分企业家愿意拿出钱来资助贫困生，这是一种义举，这是社会一大进步，我们应该肯定。何况他们的要求并不高，他们只是希望他们资助对象去传承这样一种精神，营造一种感恩的氛围。今天他们取消这种资助，我依然表示理解与赞同。因为我认为，捐助人绝对不能亵渎自己的爱心捐助，更不能容忍受捐者亵渎。
为了支撑我的观点，再举一例加以说明。丛飞是央视2005年的感动人物，他的事迹从南国大地掀起风潮，后席卷全国。然而，在他捐助过的人群当中，又有多少受捐者是白眼狼呢？一日上午，丛飞接到了一个催款电话：“你不是说要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在才读初中，你就不肯出钱了？你这不是坑人吗？”从飞解释说自己病了不能演出挣钱了，暂时没钱给孩子交学费，等身体好了一定想办法寄钱过去。对方听罢，问：你得的是什么病？从飞把病情说了，对方又是一句：那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？
丛飞住院后，不断有身强力壮的年轻人打着看望他的旗号，来寻求“经济上的援助”。一些没要到钱的人心怀不满，对从飞说“你能救不救，算什么爱心大使阿？”有两次，丛飞耐心地给上门者讲做人的道理，鼓励他们自立自强，没想到对方很不耐烦，说“我们是来要钱的，不是来上课听讲的！”
缺少感恩文化的薰陶而产生的缺乏感恩之心的受捐赠者，做出什么样的冷漠举动也不奇怪。因此，我们整个社会应该学习施恩与感恩。应该学习用一颗仁厚与不图回报的平等心态去施恩；学习用一颗感念恩德并铭记不忘的心态去接受别人的恩情。 当我们得到别人帮助时，不管别人怎么想，至少我们要对得起自己的良心，表达我们谢意。说声谢谢吧，感谢生活，感谢这个世界上的好心人。
返回外事学院报第十一期 |
